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Homenaje a Darwin de los estudiantes de medicina de Valencia (1909). Parte 12

January 8th, 2009

Dos nuevas entregas, una de La Provincias, y otra de La Voz de Valencia:

En el Paraninfo de la Universidad
Homenaje a Darwin

En el salón de actos de nuestro primer centro docente se celebró anoche, a las nueve, el homenaje a Darwin, organizado por la Academia Médica-Escolar. Presidía el decano de la Facultad de Medicina, Sr. Casanova, quien tenía a su derecha al Sr. Unamuno, y a su izquierda al Sr. Boscá.

Abierta la sesión, el Sr. Bartual pronunció un breve discurso, y el joven Sr. Lucas, alumno de quinto curso de Medicina, leyó unas cuartillas del Sr. Boscá. El Sr. Casanova presentó al Sr. Unamuno, diciendo que “es como la estatua de la Libertad de Nueva York, que irradia a muchas leguas la luz de la inteligencia”.

El rector de la Universidad salmantina habló a continuación. “Acudo casi siempre a donde me llaman, y si presumo que hay batalla, acudo siempre”. Hizo un rápido bosquejo de la personalidad de Darwin y de su obra. “Es la de de un hombre, en la acepción más noble de la palabra. La historia Darwin es la historia de su pensamiento. Fue un poeta -no un literato- y un observador”.

“El progreso no se hace por evolución sino por saltos y cataclismos”. Aludió a la frase de Chamberlain sobre los pueblos moribundos y dijo: “Tal vez lo que en el tipo de civilización actual haga inferior a un pueblo, en las civilizaciones futuras lo haga superior”.

Habló de las ideas, asegurando que, como los hombres, las hay parasitarias; de la herencia, que, en su opinión, es un enigma; del efecto producido por el surgimiento de la teoría de Darwin, al que, en parte, se la inspiró la lectura de un libro de Marie; aludió a las luchas que sostuvo, “parecidas a las de Galileo”; cantó la duda como móvil de progreso y a la guerra como cosa santa, asegurando que nada une tanto como ella, y que para la salvación de España, falta una civil, si no a tiros a otras cosas; proclamó la necesidad de transformar la ética negativa en ética agresiva y afirmativa, y sentó “que tender a Dios es el móvil del mayor progreso”, y terminó parafraseando la fórmula con que impone la ceniza la Iglesia a los fieles.

Puso fin al acto el Sr. Casanova leyendo unas cuartillas de salutación y agradecimiento al Sr. Unamuno.

Las Provincias, 23 de Febrero de 1909

La velada en honor a Darwin

Ha sido una de tantas soserías que los amantes del progreso suelen ofrecernos sin conseguir atraer más que a los curiosos.

Y eso que la nota del día ha sido el discurso de Unamuno.

Este ya famoso predicador, que en todo se mete, trató de empalmar el homenaje a Darwin con los Mandamientos de la ley de Dios, con textos del Evangelio y de las Epístolas de San Pablo, con el Padre nuestro, la Moral católica y la Biblia entera.

¿Qué tendrá que ver la teoría darwinista con todo eso?

Pero como Unamuno tiene mirada de águila, penetra mucho. Con decir que se ha metido a reformador de los Mandamientos está dicho todo. De hoy en adelante se deben enseñar a los chicos de la escuela los Mandamientos de Unamuno. Él los encierra todos en tres, a saber: en lugar de no matar, hacer por la vida; en vez de no hurtar, fomentar la riqueza, y en sustitución de no fornicar…, ¡ay, que resbala!, amar mucho. Sin comentarios.

Lo demás de la velada fue muy breve. Con decir que comenzó a las nueve y terminó a las diez y media, y una hora se la llevó hablando el célebre Rector de la Universidad de Salamanca, queda dicho el tiempo que emplearían en exponer sus ideas los Sres. Casanova, Boscá y Bartrina.

Poquito, pero bueno.

La gran función de homenaje a Darwin dejará grato recuerdo entre los aficionados a cosas pasadas de moda. Ha sido un buen plato de fiambres, como demostramos en otro lugar de este periódico.

Nota importante.- El que dijo que venía a traer la paz a la tierra, se equivocó -dice Unamuno;- debió haber venido para bien de la humanidad, según Unamuno y Darwin, a traer la guerra, porque la guerra engendra progreso.

Ignem veni mitere in terram, para que ardan esos intérpretes de la Biblia de la estatura de Unamuno.

La Voz de Valencia, 23 de Febrero de 1909

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Lo más buscado en Google, en España, en 2008

January 6th, 2009

Zeitgeist es un servicio de Google que nos informa de lo más buscado por los usuarios de Google en el último año. Para muchos los resultados son decepcionantes, pero indican la realidad en la que estamos inmersos. La mayor parte de las búsquedas están relacionadas con lo que los medios tradicionales destacan a lo largo del año, especialmente las televisiones. No sabemos si la gente trata de completar información en la red o contrastarla. Respecto a lo que sucede en la red (aquí los medios tradicionales están ausentes), parece que hay acuerdo con lo que se ha percibido a lo largo del año: redes sociales (facebook, myspace, tuenti o badoo). Youtube también sigue imparable; en pocos años se ha convertido en una herramienta muy popular en todos los ámbitos, desde los académicos a los de ocio. Redes sociales y Youtube son una constante en los resultados de casi todos los países.

Las series extranjeras comparten puesto con las españolas y, de aquéllas, dos son de contenido médico: House y Anatomía de Grey. En cuanto a los blogs reconozco que no conocía directamente ni uno de los que se mencionan. Lo de “El blog Salmón” parece que es lógico. Dedicado, como lás páginas salmón de los periódicos tradicionales, a la economía, un tema que preocupa. El segundo, del que sí tenía noticias, también es de este tipo. Leopoldo Abadía es un profesor que para satisfacer su propia curiosidad redactó una especie de diccionario-explicación sobre la actual crisis inmobiliaria. El tercer lugar lo ocupa el “blog de Lobato”, que es, como su nombre indica, de Lobato, el periodista que nos cuenta las andanzas de Alonso en el campeonato de Fórmula 1.

Poco que decir de los deportes. Recordemos que en 2008 hubo olimpiadas. El deporte, además, está también en otras categorías. Llama la atención que lo relacionado con el fútbol destaca menos. Quizás porque abundan los espacios de radio y televisión dedicados al mismo y que en los informativos se nos da noticia cada vez que un jugador mueve un dedo; andamos demasiado informados como para seguir buscando en la red. En cuanto a los ministros, llama la atención la presencia de Zaplana y Acebes.

No está demás hojear los resultados para el resto de los treinta y tres países, para ver las diferencias, no sólo en los sitios sino en los epígrafes. Estos son, según Google, los resultados para España:

Emergentes:

1. fama
2. tuenti
3. cintube
4. facebook
5. hi5
6. fotolog
7. myspace
8. youtube
9. badoo
10. loquo

Los más populares:

1. youtube
2. juegos
3. hotmail
4. marca
5. juegos juegos
6. tuenti
7. yahoo
8. videos
9. you
10. as

Respecto a las series:

1. heroes
2. prison break
3. lost
4. house
5. los hombres de paco
6. el internado
7. dexter
8. física o química
9. aida
10. anatomia de grey

En cuanto a blogs:

1. el blog salmon
2. blog leopoldo abadia
3. el blog de lobato
4. el blog de risto mejide
5. el blog de banyeres
6. el blog de bibiana aido
7. xakata blog
8. blog de andaya
9. el blog de trecet
10. blog de eva se desnuda

Deportistas

1. rafael nada
2. almudena cid
3. pau gasol
4. gemma mengual
5. michael phelps
6. gervasio deferr
7. valentino rossi
8. roger federer
9. david meca
10. miguel indurain

Ministros/políticos

1. bibiana aido
2. pedro solbes
3. maría teresa fernández de la vega
4. celestino corbacho
5. cristina garmendia
6. magdalena álvarez
7. bernat soria
8. eduardo zaplana
9. ángel acebes
10. elena salgado

Enlace: Zeitgeist

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A propósito de la revisión de la vida y obra de Florence Nightingale

January 2nd, 2009

Hasta ahora las revisiones sobre la vida y obra de Florence Nightingale parece que apenas han dañado la imagen que de ella se tenía. Un análisis más profundo de las fuentes utilizadas hasta ahora, junto con otras nuevas, muestran que gran parte de esa reputación tiene su base en los mitos que creó la prensa popular durante la guerra de Crimea y la biografía de E. Cook que fue encargada por la familia tras su muerte (The life of Florence Nightingale).

La literatura apologética continuó con la obra de Woodham-Smith, Florence Nightingale 1820-1910, que se publicó en 1950, después de la segunda guerra mundial, en el momento en el que Gran Bretaña necesitaba “héroes”. Tuvo tanto éxito que fijó la imagen de Nightingale durante décadas.

El trabajo de Keith Williams, investigador del Wellcome Trust Centre for the History of Medicine, publicado hace unos días en el British Medical Journal, señala que debería revisarse su biografía y sus aportaciones en el contexto social de su época. Parece que no está claro su papel en el impulso de la reforma y desarrollo de la medicina militar en la época victoriana. Es más, podría ser todo lo contrario, es decir, obstaculizador.

El trabajo proporciona interesantes argumentos y pistas que conducen a una necesaria revisión. Para quien quiera conocerlos con detalle remitimos al lector al artículo. No obstante, algunas de esas revisiones pueden llevarnos a la situación contraria, creando una imagen en negativo, pero igualmente falsa.

Creemos que el caso de Florence Nightingale no es el único y que la historia está repleta de ejemplos parecidos. El papel de la prensa y de ciertos “estudiosos” que crean biografías a medida, contribuye a crear falsos mitos. El fenómeno sigue produciéndose en la actualidad donde los medios de comunicación y de propaganda son mucho más potentes. Tampoco hay que olvidar en esta misma línea a los personajes que construyen en vida una falsa biografía de sí mismos sin que nadie se atreva a desmentir ninguno de los hechos falsos o edulcorados. Con el tiempo estos mitos calan y la sociedad acaba por legitimarlos.

El género biográfico es muy difícil. No está de más revisar las biografías de las personas que creemos que han hecho grandes aportaciones en el terreno de la ciencia y la práctica médica. Hay que tener en cuenta, sin embargo, que cada época buscará nuevas fuentes e interpretará lo ya escrito desde la perspectiva del tiempo propio, con unos conocimientos, valores, actitudes, etc. diferentes al de la época de la persona estudiada. Es comprensible, no podemos abstraernos totalmente de nuestro tiempo.

En nuestro campo las biografías apenas cambian porque no se dedica tiempo a estudiar de forma profunda a los personajes y todo lo que les rodea. Las que primero se escribieron van fijándose y constituyen siempre el material de partida de las sucesivas, que apenas introducen modificaciones de enfoque o de contenido.

Referencias:
Artículo: Keith Williams, Reappraising Florence Nightingale, BMJ 2008;337:a2889.
Libro mencionado: Cook, E., The life of Florence Nightingale. London, Macmillan, 1913.
Libro mencionado: Woodham-Smith C. Florence Nightingale 1820-1910. London: Constable, 1950.

Nightingale

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Feliz año nuevo

January 1st, 2009

Feliz año nuevo

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Homenaje a Darwin de los estudiantes de medicina de Valencia (1909). Parte 11

January 1st, 2009

Iniciamos el nuevo año con la transcripción de otro artículo que apareció en la prensa con motivo del Homenaje que los estudiantes de medicina valencianos rindieron a Charles Darwin en 1909:

Homenaje a Darwin

Discurso de Unamuno

Fiesta solemne, de esplendidez singular la celebrada anoche en honor del inmortal naturalista, del filósofo insigne que en concepción altísima, soberana, afirmó la superioridad del hombre en la creación.

La Valencia intelectual libre de prejuicios y la masa desprovista de impurezas fundieron ayer sus almas para elevar su sagrado incienso hacia las serenas y sublimes regiones de la razón soberana.

No faltó en aquel recinto de la ciencia el elemento femenino, que tuvo distinguida y numerosa representación.

Damas, catedráticos, autoridades, escolares, representaciones diversas del saber, Prensa, corporaciones y del pueblo, llenaron el local y apretujados, estrujados materialmente celebraron la excelsa fiesta del espíritu, nutriendo su inteligencia con las preciadas ofrendas de doctos maestros de la cátedra y con los destellos esplendorosos del cerebro superior de Unamuno.

Ocupó la presidencia el distinguido catedrático de Medicina D. Peregrín Casanova a cuya derecha tomó asiento el ilustre profesor de Medicina D. Juan Bartual y el sabio catedrático de Historia Natural D. Eduardo Boscá.

El presidente declaró abierto el acto y concedió la palabra al Sr. Bartual.

Dr. Bartual

Después de exponer en breves palabras las razones que le indujeron a tomar parte en el homenaje, comienza recordando el doloroso proceso que en su juventud le produjeron los primeros estudios científicos, al sufrir su alma, esto es, los primeros efectos de la duda, la creadora de la verdad científica. No impunemente se rompe el quietismo y petrificación de los centros.

Dejando aparte la parte técnica de la teoría evolutiva pasa a demostrar que la pretendida oposición entre ella y el socialismo es falsa.

Al contrario, a la evolución se debe la prueba más patente de que todos somos iguales, hombres, animales y plantas.

La lucha por la existencia y triunfo del más fuerte no es el reconocimiento y consagración del más refinado egoismo, sino que al igual que el átomo de oxígeno no desdeña o siente ira del glóbulo rojo, sino que ambos, capacitados de su misión, contribuyen desinteresadamente a la constitución y a la vida del hombre, de los de arriba no deben desdeñar a los de abajo ni estos odiar a aquellos, sino que, ayudándose, contribuir al progreso de la sociedad, entidad superior al individuo.

Pronuncia párrafos bellísimos presentando al Sr. Unamuno, y al terminar el cultísimo catedrático es objeto de una estruendosa ovación.

Dr. Boscá

A continuación se leyeron por el Sr. Lucas, secretario de la Asociación Médico Escolar, unas hermosísimas cuartillas del Dr. Boscá (D. Eduardo), en que nos pinta el proceso que la especie humana ha seguido para salir de la animalidad y llegar al estado actual, y comparando de paso o mejor dicho estableciendo el paralelismo entre la diferenciación de las extremidades torácicas humanas, que tanto han contribuido al progreso del hombre con los órganos bucales de los insectos hemenópteros.

Tan hermoso trabajo fue premiado con una calurosísima ovación.

El presidente, tras de elogiar merecidamente al sabio catedrático de Salamanca, le cedió la palabra y fue este saludado con gran ovación.

El Sr. Unamuno

“Señoras y señores: No tiene el Sr. Casanova ni tenéis vosotros por qué agradecerme las molestias que he sufrido al venir a esta ciudad de un sitio lejano, porque yo acudo a todas partes; pero sobre todo, cuando presumo que es batalla acudo imprescindiblemente.

Sois vosotros, los estudiantes valencianos los únicos que han ideado una cosa de esta augusta religiosidad -porque este acto, más que otra cosa, es un acto de religiosidad -, y me alegro que por circunstancias imprevistas hayáis tenido que citarme en estos días en que por todas partes hay estallido de superficialidad. (Muy bien).

Vais a rendir un homenaje a uno de los hombres más grandes, por la nobleza del corazón casi que por la excelsitud de la mente, de uno de los hombres más grandes que ha producido la humanidad, singularmente en el siglo pasado, que  puede llamarse el siglo del evolucionismo y de la libertad. (Muy bien).

En el año 1859, a los 50 años de su edad, publicó Darwin su libro “El origen de las especies”. Al llegar a esta edad, la mayor parte de las gentes han hecho ya todo lo que tenían que hacer, sobre todo si son literatos.
………
………

Yo recuerdo cuando era estudiante que la idea era concebir la evolución a veces en serie lineal como si las actualmente existentes procedieran unas de otras y en una línea recta, como es corriente en España, sobre todo en las especies políticas.

Estas especies son como brotes terminales de un árbol, claro es en cuanto esta, doctrina es transformista y no digo estrictamente darwinista, porque la doctrina misma del transformismo está sujeta a evolución y los más genuinos representantes de Darwin son los que le han corregido y puede decirse que son más darwinistas que el mismo Darwin: ¡como no era un papa, no existía la infalibilidad!

Yo me acuerdo que en mi propio pueblo habiendo acordado el Ayuntamiento que para una biblioteca se recibiera un número de obras entre ellas una de Darwin, un concejal indignado dijo:

-Si ellos se jactan de venir del mono, yo no.

Y entonces yo le contesté:
-No es malo venir de él: lo malo es ir a él (grandes risas).
Unamuno terminó este periodo añadiendo:

“Quizás entre los antepasados del concejal no exita el mono, pero es posible que lo haya entre sus descendientes.
…..

Y este elemento de variación nos lleva a la guerra y hay pocas cosas más antas que la guerra y actualmente en este país en que más hay que predicar la santidad de la guerra, cuando hay alguien que se jacta de haber traído la paz de los espíritus que es la muerte y es el retroceso.

Darwin, en uno de sus cantos más hermosos, hablaba del día en que los hombres considerados entre sí, se unan para hacer una especie de guerra a la naturaleza.

Los hombres deben hacerse la guerra unos a otros. Lo que hay es saberla hacer y hacerla santamente: primero la guerra consigo mismo.

Aquí nos ha hablado el Sr. Bartual de la época en que él sintió los primeros sobresaltos de la duda. ¡Si yo os hablara de esto! Es una época que dura años y espero que no acabará nunca. Toda la vida es un combate y un comabte primero consigo mismo y luego un combate con los demás.

Y aquí hace falta guerra, tal vez una guerra civil, si no a tiros, de otra manera: sería lo que más pronto nos salvara. Y aún hay más, y es que esta guerra es lo que más prontamente o, sobre todo, lo que más hondamente lleva a una verdadera y santa solidaridad. Nada une a los hombres más que la guerra. El más noble y fecundo de los abrazos es siempre el que se dan los combatientes sobre el campo de batalla, y así realmente se progresa con un proceso de imposición mutua tratando cada cual no de conservarse, sino por invadir  y teniendo una ética invasora, una ética agresiva, una ética afirmadora.

El proceso defensivo, el proceso de conservación tiene una ética negativa que dice: “No matarás”, “No hurtarás”, “No mentirás”, “No fornicarás”, y es menester llegar a decir: en vez de no matarás, acrecientarás la propia vida y la de los demás. En vez de no hurtarás, tendrás que enriquecer tu propiedad y la ajena. En vez de no mentirás, dirás la verdad, que son dos cosas muy distintas, siempre y en todas circunstancias. Y en vez de no fornicarás amarás a tu mujer… (resuena una gran ovación que impide oír el final del párrafo).

…..
…..

Tal vez alguno de vosotros haya leído en un apólogo que quizá no es prudente citar aquí, era, pues, un corral de gallinas; las gallinas y los gallos se sentían muy a gusto: ni volaban ni sentían apetito de volar. Alguna vez cruzaban el cielo palomas. Las gallinas se decían: ¡Bah! Desde que el hombre inventó la escopeta, qué poco sirve volar; lo mismo le cazan a uno.

Cuando ocurrió que cayó un águila en el gallinero y la emprendió con algunas de las compañeras a picotazo límpio.

¡Nada, que hay que volar!

Algunas consiguieron levantar el vuelo.

Al cabo de algunas generaciones y de unas cuantas águilas obtuvieron gallinas voladoras; y cuando ya volaban, daban las gracias a aquel animal tan molesto, que tanto fastidiaba a sus abuelos.

Y esta es la labor de todos los que tienen que ir en una forma o en otra, machacando contra la rutina e imponiéndose a los hombres-gallináceos o a las gallinas de la especie humana para que vuelen, aún cuando no sientan apetito de volar.

Y esta marcha, en el orden social, es una marcha de conciencia que cada vez hace las cosas con más conciencia, esto es, dándose cuenta completa de todo lo que uno hace.

Y ahora sí que habréis de permitirme que entre un poco en la región del sueño.

Yo me he figurado siempre por una concepción acaso demasiado exagerada, que la materia es un medio para la vida, la vida es un medio para la conciencia es un medio para Dios. Tal vez lo muerto, lo que nosotros llamamos muerto, viene de lo vivo. ¿Quién sabe si lo que llamamos inconsciente no tiene alguna forma más o menos vaga, de la conciencia también? Hay un móvil íntimo en todo hombre que se siente hombre, en todo hombre que ha estado luchando con eso que se cree una meditación y es la bendición más grande. Eso que se llama la duda, eso que se llama el tormento, la inquietud interior, es un apuntamiento de la Divinidad, como dice uno de los más característicos escritores nuestros”

(Murmullos de aprobación)

Terminó su brillante oración el ilustre rector de la Universidad salmantina, diciendo:

“Y vosotros que habéis rendido este homenjae al que contribuyó a enriquecer la conciencia humana, a hacerla más compleja, más intensa, más clara -y que yo no sé si alguna vez no soñó con algún Universo consciente- vosotros habéis hecho más por crear aquí una conciencia colectiva, por hacer que la muchedumbre sea pueblo, pueblo que tenga una idea, que a todos, a una y a otra porción de gentes que hacen obra, más de poder que de sustancia, dentro de dos días- y voy a terminar, no quiero ser pesado. (No, no)-se nos dirá: “Acuérdate, polvo, de que eres hombre y de que por la humanidad has de volver a Dios, puesto que a Dios llevas dentro del alma”.
(Una ovación ruidosísima y que duró muchos minutos acogió las últimas palabras del orador).

Doctor Casanova

El Sr. Casanova leyó un discurso ensalzando a Darwin, y de las teorías de éste dedujo conceptos científicos y consideraciones que por su valentía y alto espíritu innovador arrancaron al público nutridos aplausos.

Hizo ensalzar la importancia del acto en estos infortunados tiempos de general debilidad e hipocresía, y tras de elogiar al eminente pensador Sr, Unamuno y dar las gracias a éste y al público, dio por terminado el acto entre los aplausos de la concurrencia.

Tan importante velada honra a la Academia Médico-escolar que la organizó y fue como aire puro aquel templo de la ciencia.

Conferencia

Invitado por el Ateneo Científico, hoy a las siete de la tarde dará una conferencia don Miguel de Unamuno, en el Paraninfo de la Universidad.

Se utiliza este local porque el del Ateneo resultaría insuficiente, dado el numeroso público que seguramente asistirá.

El Pueblo, 23 de febrero de 1909.

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Raphaël Anatole Émile Blanchard (1857-1919)

December 31st, 2008

Hemos incluido en la sección de Epónimos y biografías médicas, una noticia biográfica sobre Raphaël Anatole E. Blanchard (1857-1919), a quien se considera el iniciador de la parasitología científica en Francia. Estudió medicina y ciencias, y amplió estudios en varios países europeos. Fue profesor de Parasitología e historia natural médica en la Facultad de medicina de París.

Dejo aquí el enlace a la versión Page-flip:

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Estamos de cumpleaños: tres años de blog

December 30th, 2008

Ayer hizo tres años del ¡hola mundo! de este blog.

¡Hola mundo! es la típica expresión que escribe un programa informático simple, generalmente en pantalla, para demostrar de forma rápida que un lenguaje de programación funciona. Es el típico primer ejercicio.

Durante este tiempo he estado escribiendo posts con más o menos regularidad en función del tiempo que me ha dejado el trabajo académico, de investigación y de gestión. Ha habido momentos de desánimo y también de optimismo. Es difícil escribir sobre un tema tan específico y para un público tan diverso. No olvidemos, sin embargo, que un blog es, por lo general, algo muy personal y, por ese motivo muchas veces, se convierte en una libreta donde uno va anotando cosas que le resultan interesantes. Como todo en la red, esas anotaciones o entradas pueden ser de utilidad para alguien. No obstante, he intentado mantener cierta coherencia alternando temas de interés historicomédico, médico y académico, con alguna que otra dosis de tecnología de la información y comunicación.

Mi experiencia con los blogs ha ido cambiando. Al principio fue una novedad, pero a lo largo de los años se han convertido para mí en una fuente de información, de opinión y de recursos. Es ya una costumbre leer de forma asidua mi selección de favoritos. Los hay de noticias generales, de libros, de tecnología, de diseño, de opinión, etc. Me proporcionan información que no se encuentra en los medios tradicionales pero que a mí me interesa. No es extraño que la prensa y la televisión miren con cierto recelo este fenómeno. La guerra de Irak supuso un fuerte estímulo a los blogs. Ofrecían una información alternativa a la de los medios hasta ahora habituales.

En este tiempo he visto cómo los blogs crecen, desaparecen, atraviesan periodos de crisis, rebrotan o cambian de tema. Al fin y al cabo son un reflejo de la vida. Los hay que obedecen al sentimiento de demostrar al mundo lo que uno sabe, los hay con fines “terapéuticos”, los que persiguen beneficios económicos, los que alientan determinadas causas, los que hacen literatura, etc. No hay que olvidar tampoco los blogs que se ocupan de temas muy variopintos que nunca han merecido la atención de nadie, pero que unen a la gente dispersa interesada en ellos.

Una buena parte de los blogs son el resultado de la actividad de personas muy metidas en la red. De esas que comparten todo a cambio de nada. De esas que elaboran sus blogs de forma natural y reciben comentarios también de forma natural. Lo más alejado del mundo académico. Quizás este sea uno de los motivos por el que los blogs discurren al margen del mundo académico y del de la investigación, aunque opioniones autorizadas tratan de influir para que se tengan en cuenta como medio de comunicación y como espacios de debate abiertos.

¿Quién de la Academia hubiera apostado hace dos o tres años por YouTube? Hoy se ha convertido en uno de los sitios más visitado de la red. Si alguien quiere decir algo que llegue al mayor número de personas, es el medio adecuado. Muchas universidades han apostado por este medio y cuentan ya con canales propios. Clases que se imparten en centros de prestigio pueden ser vistas por cualquiera, igual que las conferencias.

Mi blog está muy ligado a la página sobre historia de la medicina que mantengo desde hace más de diez años. Google le otorga a ambos un page-rank de 5, lo que no está nada mal, aunque esto no es importante para mí. De hecho la mayor parte de personas que llegan a mis páginas, incluido el blog, lo hacen de la mano del buscador Google. Más de seis mil enlaces apuntan a alguno de los posts o de las páginas de mi sitio. Esto sí que me satisface. Uno de tantos sitios que evalua, señala que: “Good work; your site is making an impact, having broken the 50th SiteRank percentile. Persistence and hard work have paid off, creating a site with excellent visibility and earning potential… With SiteRank over the 50th percentile, your site, your site is poised to start earning significant income and is limited only by the creativity you apply to monetizing your traffic. A five digit valuation is easily within reach if you can capitalize on this potencial”.  Para un sitio de estas características no está mal. De momento sí que tengo claro que no tengo la intención de insertar publicidad.

Según Alexa, la mayor parte de los usuarios de mis páginas proceden de México, 40,1%, seguida de España (14,5%), Argentina (7%), Venezuela (7%) y Colombia (6,4%). Según Google Analytics, para el blog (el último mes, por ejemplo), la mayoría de las visitas proceden de España o de México, seguida de Perú, Venezuela, Argentina, Estados Unidos, Colombia, Ecuador, Chile y Puerto Rico. Las que vienen de España lo hacen de Madrid, en primer lugar, seguido de Valencia, Barcelona, Zaragoza, Sevilla, Murcia, Granada, Málaga, La Coruña y Almería.

Hace unos dos meses cambié el nombre del blog por el de “Historia, medicina y sociedad”, clásica expresión entre los historiadores de la medicina, que refleja mejor los contenidos. Incluso los temas de nuevas tecnologías, que ya se integran en todos los ámbitos del saber, tienen cabida.

Seguiremos adelante y trataremos de incluir novedades y mejores contenidos en la medida que podamos. Gracias a todos aquellos que, de una forma constante o esporádica, acuden a consultar la información que estas páginas le proporcionan. Nos seguiremos viendo.

Tres años de blog

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‘Let there be light’ de John Huston y la exposición ‘Guerra y medicina’

December 26th, 2008

John Huston dirigió en 1946 el documental Let there be light. Fue rodado por encargo del Ejército de los Estados Unidos en el Hospital militar Mason de Long Island, Nueva York, al acabar la segunda guerra mundial. Con anterioridad Huston había realizado The Battle of San Pietro y Report from the Aleutians (ambas en docminio público) también relacionados con el tema de la guerra.

Con Let there be light se pretendía demostrar que las secuelas psíquicas de la guerra no imposibilitaban para llevar después una vida normal. Tras un periodo de  seis a ocho semanas los soldados se recuperaban física y psíquicamente. En el documental se muestran una serie de casos desde el día de su ingreso hasta el del alta.

Sin embargo, el documental no se exibió y fue prohibido por espacio de treinta años. Tras fuertes presiones del Presidente de la Asociación de Cinematografía de los Estados Unidos y el productor Ray Stark, entre otros, se consiguió que Let there be light fuera exhibido en los circuitos comerciales.

La Fundación Wellcome recupera de nuevo el documental para su exposición Guerra y Medicina (War and Medicine), que se inauguró el 22 de noviembre y permanecerá abierta hasta el 15 de Febrero del año próximo. La guerra (muerte, destrucción, mutilación), se opone a vida, reconstrucción, curación (características de la medicina). Sabemos que las guerras han supuesto siempre para la cirugía logros destacables. El campo de batalla ha sido siempre uno de los escenarios más importantes de la cirugía. Recuérdese por ejemplo la actividad de un Daza Chacón, la cirugía francesa de la época de Napoleón y los avances conseguidos durante la primera y segunda guerras mundiales. Progresos a un alto precio.

La exposición trata de mostrar las experiencias personales de los médicos y cirujanos, los soldados, los civiles, las enfermeras, los escritores y artistas, entre otros, así como las consecuencias a largo plazo de las guerras para la sociedad. No olvida el hecho de que la medicina a veces es cómplice de los desastres de las guerras. En este caso la exposición se centra en las cinco guerras del siglo XX: Crimea, primera y segunda guerras mundiales, Vietnam y Malvinas.
Podemos encontrar algunas imágenes e información sobre esta exposición en el sitio web de la Wellcome. Ha sido realizada con la colaboración de The Museum of Man (Deutsches Hygiene-Museum, Dresden). Incluye también vídeos que recogen entrevistas a personas que han vivido directamente alguna guerra.

Enlace: Exposición War and Medicine en la Fundación Wellcome
Enlace al documental: The Battle of San Pietro (1945)
Enlace al documental: Report from the Aleutians
Enlace, información sobre: Let there be light

Captura parcial del sitio web de la Wellcome Foundation sobre la exposición

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Feliz Navidad

December 24th, 2008

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Julius Cohnheim (1839-1884) y la patología experimental

December 24th, 2008

En la sección de Epónimos y biografías médicas de historiadelamedicina.org he añadido una biografía de Julius Cohnheim (1839-1884). Se trata de uno de los principales discípulos de Virchow. Aunque también se dedicó a la histología y anatomía patológica, su actividad se centró en el estudio de la fisiopatología y la patología experimental. Sus “Vorlesungen über allgemeine Pathologie” (Lecciones sobre patología general, 1877-80), se convirtieron en un libro clásico durante décadas.

Aquí dejo la versión pageflip:


Enlace: Julius Cohnheim (1839-1884)
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